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伊建康 伊莉莉 伊晨熙

如何度过业余时间决定一个人的未来

 
 
 

日志

 
 

阅读<本草纲目>里的偏方  

2010-10-25 22:48:39|  分类: 野闻杂记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       闲来无事,又有些好奇,就把小区中老中医的《本草纲目》借来翻阅。翻看了几天,还真发现了一些有趣的东西。

       起先以为这本书应该是以收录草药为主的药书,后来才明白这是一本包罗万象的百科全书。在李时珍看来,天下万物没有不能治病的东西。比如“服器部”记载了裤裆、汗衫、衣带、头巾、裹脚布、草鞋、死人枕席、桃符、蒲扇、蒲席、锅盖、蒸笼、竹篮、扫帚、马绊绳、尿桶等种种日常用品,不是为了介绍它们的日常用途,而是为了说明把它们烧成灰或浸汁能治疗什么样的疾病。

       李时珍当然是伟大的科学家,他遍尝百草,并收录了古人的许多宝贵经验在里头,始有此书。但在批判各种伪科学的同时,他的《本草纲目》里的某些偏方,似乎也在有意无意宣传着某种巫术。

        比如治疗不孕。李时珍说:“立春雨水,夫妻各自饮一杯,还房,当获时有子,神效。”比这个离奇的还有:在上元时偷来富家灯盏放在床下,就能令人怀孕。至于为什么,没有解释。

       再比如治疗鱼骨鲠喉,把渔网烧成灰和水喝了,就能让鱼骨掉下。书中也没有给出理论依据,想来是因为渔网能够捕鱼,其汁、其灰捕鱼骨也不在话下吧。

       类似的例子比比皆是,比如治疗小儿语迟,用一年中鸣叫最早的百舌鸟、伯劳鸟踏过的树枝。治疗嗓子说不出话来,说用雄鸡栖过的树枝烧成灰喝了就好,也大约是因为雄鸡叫声嘹亮,于是相信它站过的木头烧成灰便可治疗失音。误吞竹木入咽,可把用旧了的锯子烧红,再烫酒热饮。用锯子来治疗误吞竹木,显然是相信这锯子仍能锯碎误吞的竹木。用捆猪索或捆牛索烧灰治小儿惊啼,用猫或狸的毛烧灰治鼠瘘,大约都是此原理吧!

       对一些令人瞠目结舌的偏方,李时珍也照录不误。唐代学者段成式在其《酉阳杂俎》中说:“日缢死绳主癫狂。”说有人上吊死了,把上吊的绳子拿来烧成灰,水服能治狂癫。李时珍显然对此深信不疑,而且感叹道:“观此则古书所载冷僻之物,无不可用者,在遇圆机之士耳。”

       这些用来治病的“冷僻之物”,起初可能只是出于某个人的异想天开,或许也真有人试验过证明其有“神效”,于是就成了经验之谈。偏方无效的时候当然更多,不过人们的天性是倾向于记住有效的个案并啧啧称奇,却容易忘记无效的情形。

       偏方的疗效神奇就在这里,因为许多疾病不仅可以自愈,而且在心理暗示的作用下,会更容易自愈。因此偏方所用的药物越是冷僻,越是珍稀难得,越是污秽苦臭,对患者的心理暗示作用就越强,治疗效果也就越好。这方面,李时珍也未能免俗,《本草纲目》中有大量的污物入药。尽管没有人确证过将狗屎绞汁口服可以“解一切毒”:治疗小儿霍乱、心绞痛、月经不调、发背痈肿等疾病,但李时珍却记载了大量这样的方剂。其他还有如磨刀水、三家洗碗水、古冢中水、洗脚水、鞋底泥、猪槽垢、香炉灰,等等。
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